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又是部期待已久的韩影——《与生活的男人》。讲述历史上被废黜流放的君“端宗”李弘，与见证端宗生命后段时光的村长严兴道之间不为人知的故事。

描写朝鲜君的历史题材作品很多，但以端宗为主人公还是次，这个死时年仅17岁的少年君疑是权悲剧的牺牲品，但是电影并未直接展示端宗的生平，而是从与生活的男人——严兴道的视角见证端宗后的瞬间。

严兴道也是历史上真实存在的人物，如影片后描绘的那样，严兴道冒死为端宗收尸、举行了葬礼后就隐居了，演称想讲述这位办完丧事后隐居的人的故事。

不曾浓墨重彩描写过的冷门君郴州家具封边胶厂，与史书寥寥几笔记录的小人物，在电影中成为主人公。不是因为他们有能力或成功做了什么事情，相反，终是个能为力、虚地迎接死亡的故事。

想起《所有人都在与自己的价值对抗》中说的，观众想看有能力的主角，论什么情况都能生存下来、克服挑战取得胜利的人。显然，端宗李弘和严兴道这并非那样的主角。

演道出了这部电影背后的意，从历史上来看可能是“价值”的，年纪那么小被上位没多久又被赶走，没有什么功绩或鲜明事迹，拨乱反正也失败了。但不代表就是不值得被认识、被记住的人物。

由胜者书写的历史是种视角，艺术的目光可以穿透历史的缝隙带来些新的视角。

《与男》的情节并不复杂，流落民间的贵族与百姓建立厚感情的故事几乎是老生常谈，严兴道的形象从开始功利油滑到忠心耿耿的人物弧光，也是影视中很常见的塑造，虽然商业电影套路明显，但也能挑出些令人印象刻的名场面。

片中李弘初到流放地时乘木筏过江、触礁不慎落水的情节，与终的落水——尸身被扔到江水中漂流的结局相呼应。

不仅是落水的意象，致落水的礁石似乎也暗示着阻碍人物前行、法战胜的大困难，即韩明浍设下逆谋圈套；拉木筏过江的绳子与结局勒死李弘的绳子也呼应着，因此后严兴道拉紧绳子之前才会对李弘说“过江了”······

在木筏上起过江、同落水的人们的命运也早有定数郴州家具封边胶厂，当时护送过江的严兴道接受了后的请求：“用你的手，送我过江”；当时同落水的侍女梅花终在江边跳崖自尽，严兴道的再次入水则是为李弘收尸，可见这场戏的信息量，是用多重意象将主角们的悲剧命运浓缩表现的重头戏。

还有后的重头戏，演没有直接展示李弘被勒死的全貌，万能胶厂家仅有部分特写，多将镜头聚焦在门外用力拉绳子的严兴道，这种视线的处理既为决心赴死的留下体面，也能让观众大化发挥想象的作用——看着严兴道憋气涨红的脸，悲伤而决地拉紧绳子，还有因为太过用力，绳子将门框的木头节节锯断的细节······

不是像锦城大君死亡时喝药吐倒地那样简单的表现，而是种类似凌迟的苦痛被放大、拉长，观众看着外面的人用力的样子，就能想象到里面的人有多么痛苦，想象有时候比直给加残忍。

过江是过程，落水是结局，犹如过江需要时间、不是蹴而就的，终的“过江”是展现人物缓慢死亡的过程，“快到了，已经到江边了······”这句台词加上柳海真感染力强的爆发演技，使这场戏成为调动起观众情绪的全片潮。

电影的后幕是如此凄凉、冰冷，后句台词却是说着：“去温暖的地，我们走吧，我们走吧。”在情感爆发后又平静地收束、留下尽的余韵······

《与生活的男人》整体看来是相当工整、标准的商业电影，就只是讲好个故事，通俗易懂，即使不知道那段历史，也不影响理解的门槛观影体验，大众审美友好！但客观来说这部作品表达不刻，艺术也远远不如类似题材的《兹山鱼谱》，毕竟张恒俊演是次挑战历史电影。

《与男》的成功是多面的，比起演，我觉得大程度上是演员们成就了千万票房——用仿佛就是生活在那个时代的脸、演起小人物游刃有余的柳海真；仅仅通过眼就能传达从哀戚到坚韧的情绪转变的朴志训；颠覆传统奸臣形象、加贴近史实大魁梧的刘智泰；用细腻扎实的演技撑起了剧本刻画不足的女角的田美都；还有气质出众的真·室直系后裔李浚赫······演员们的光彩弥补了文本和影像的不足，如果稍微放低预期，还是能在这个五假期享受场迟来的演技盛宴！

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